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24 Junho 2002
- Isso eu bem posso acreditar - disse Finrod - que os seus corpos sofrem em alguma proporção a malícia de Melkor. Porque vocês vivem em Arda Desfigurada como nós vivemos, e toda a matéria de Arda foi corrompida por ele, antes que vós ou nós viéssemos e tirássemos os nossos hröar e o alimento deles de lá: toda Arda exceto talvez Aman antes que ele lá vivesse por algum tempo. Pois saiba, não é diferente mesmo com os Quendi: sua saúde e estatura estão diminuídas. Aqueles de nós que moram na Terra-média e até mesmo nós que retornamos a esta, achamos que a mudança dos corpos deles é mais rápida do que no princípio. E isso, eu julgo, deve predizer que eles provarão serem menos fortes para durar do que eles foram criados para ser, embora esse destino possa não ser revelado claramente durante muitos longos anos. E igualmente os hröar dos Homens - continuou Finrod - são mais fracos do que deveriam ser. Assim vem a suceder que aqui no Oeste, para o qual em tempos antigos o poder dele raramente se estendia, eles têm mais saúde, como você diz.
- Não, não! - exclamou Andreth - você não compreende minhas palavras porque você está sempre em uma mesma opinião, meu senhor: Elfos são Elfos e Homens são Homens, e embora tenham um Inimigo comum, por quem ambos são prejudicados, ainda a distância ordenada permanece entre os senhores e os humildes, os que vieram primeiro altos e duradouros, os seguidores humildes e de serviço breve. Essa não é a voz que os Sábios ouvem falar vindo da escuridão e de além desta. Não, senhor, os Sábios entre os Homens dizem: "Nós não fomos feitos para a morte, nem nascidos para morrer. A morte foi imposta sobre nós". E observe! o medo desta sempre está conosco, e nós fugimos para sempre dela como o cervo do caçador. Mas por mim mesmo eu julgo que nós não podemos escapar dentro deste mundo, não, não até mesmo se nós pudéssemos chegar à Luz além do Mar, ou àquela Aman da qual vós falais. Naquela esperança nós partimos e temos viajado por muitas vidas de Homens. A esperança era vã; assim disseram os Sábios. Mas isso não sustentou a marcha, pois como disse, eles recebem pouca atenção. E veja! nós fugimos da Sombra para as últimas costas da Terra-média, para descobrir somente que ela está aqui diante de nós!
- Então Finrod ficou calado; mas depois de um tempo disse: 'Estas palavras são estranhas e terríveis. E você fala com a amargura de alguém cujo orgulho foi humilhado e busca então ferir aqueles a quem fala. Se todos os Sábios entre os Homens falam assim, então eu bem posso acreditar que vós tendes sofrido alguma grande ferida. Mas não pelo meu povo, Andreth, nem por qualquer um dos Quendi. Se nós formos como nós somos, e vós sois como nós os encontramos, isso não é por qualquer ação nossa nem de nosso desejo; e o seu sofrimento não nos regozija nem alimenta o nosso orgulho. Somente uma pessoa diria o contrário: aquele Inimigo a quem você não nomeia. Tome cuidado com o joio de seu trigo, Andreth, porque pode ser mortal: mentiras do Inimigo que a partir da inveja criarão ódio. Nem todas as vozes que vêm da escuridão falam a verdade para aquelas mentes que escutam notícias estranhas.
- Mas quem lhes causou essa ferida? - continuou Finrod - Quem impôs a morte sobre vocês? Melkor, é claro que você diria, ou qualquer nome você tenha para ele em segredo. Porque você fala de morte e a sua sombra como se estes fossem um e o mesmo; e como se escapar da Sombra fosse também escapar da morte. Mas estes dois não são o mesmo, Andreth. Assim eu julgo, ou a morte não seria encontrada em absoluto neste mundo que ele não criou. Não, a morte é no entanto o nome que nós damos a algo que ele corrompeu e soa mal desde então; mas imaculado seu nome seria bom.
- O que vós sabeis da morte? Vós não a temeis, porque vós não a conheceis.
- Nós a vimos e a tememos - respondeu Finrod - Nós também podemos morrer, Andreth; e nós temos morrido. O pai de meu pai foi cruelmente morto e muitos o seguiram, exilados à noite, no gelo cruel, no mar insaciável. E na Terra-média nós temos morrido, através de fogo, por veneno e pelas lâminas cruéis da batalha. Fëanor está morto e Fingolfin foi pisado sob os pés de Morgoth. E para que fim? Para subverter a Sombra, ou se isso não pode ser, para impedi-la de se espalhar mais uma vez por toda a Terra-média. Para defender os Filhos de Eru, Andreth, todos os Filhos e não apenas os orgulhosos Eldar!
- Eu ouvira - disse Andreth - que foi para recuperar seu tesouro que o Inimigo roubara; mas talvez a Casa de Finarfin não esteja unida com os Filhos de Fëanor. Todavia por todo seu valor, eu digo novamente: o que vós sabeis da morte? Para vocês esta pode estar na dor, pode ser amarga e uma perda, mas só durante um tempo, um pouco levado da abundância, a menos que eu tenha ouvido mentiras. Pois vós sabeis que em morrer vocês não deixam o mundo e podem retornar a vida. O contrário acontece conosco: morrendo nós morremos e partimos para não voltarmos. A morte é um fim absoluto, uma perda irremediável. E é abominável; porque também é uma injúria feita a nosso povo.
- Essa diferença eu percebo - disse Finrod - você diria que existem duas mortes: uma é um dano e uma perda mas não um fim, a outra é um fim sem reparação; e os Quendi sofrem só a primeira?
- Sim, mas também há outra diferença - disse Andreth - uma é apenas um ferimento nas casualidades do mundo, que o valente, o forte ou o afortunado podem esperar evitar. A outra é a morte inelutável; a morte caçadora da qual não se pode no fim escapar. Seja um Homem forte, rápido ou corajoso; seja ele sábio ou um tolo; seja ele mal ou seja ele em todas as ações dos seus dias justo e misericordioso, deixe-o amar o mundo ou abominá-lo, ele deve morrer e se tornar carne putrefata que os homens têm tendência a esconder ou queimar.
- E sendo perseguidos assim, os Homens não têm nenhuma esperança? - Perguntou Finrod.
- Eles não têm nenhuma certeza e nenhum conhecimento, somente medos ou sonhos na escuridão - respondeu Andreth - Mas esperança? Esperança, que é outra questão da qual até mesmo os Sábios raramente falam. - então sua voz ficou mais gentil - contudo, Senhor Finrod da Casa de Finarfin, dos Altos-elfos, talvez nós possamos falar disso agora, você e eu.
- Isso nós podemos - disse Finrod - mas enquanto ainda caminhamos nas sombras do medo. Assim sem dúvida, então, eu percebo que a grande diferença entre os Elfos e os Homens está na velocidade do fim. Nisto apenas. Pois se você julga que para os Quendi não há nenhuma morte inelutável, você se engana. Nenhum de nós sabe, embora os Valar possam saber, o futuro de Arda, ou por quanto tempo esta é ordenada para durar. Mas Arda não vai durar para sempre, foi feita por Eru mas Ele não está nela. Apenas o Único não tem nenhum limite. Arda e o próprio Ëa, devem então ser limitados. Você nos vê, os Quendi, ainda nas primeiras eras de nosso ser e o fim está distante. Enquanto talvez entre vocês a morte possa dar a impressão de um homem jovem em sua força; salvo que nós temos longos anos de vida e pensamento já atrás de nós. Mas o fim chegará, isso todos nós sabemos. E então nós devemos morrer; nós devemos perecer totalmente, parece, porque pertencemos a Arda (em hröa e fëa). E além disso o que existe? A partida para nenhum retorno, ou como você diz; o maior fim, a perda irremediável?
- Nosso caçador caminha mais lento - continuou Finrod - mas ele nunca perde o rastro. Além do dia quando ele soprará a trombeta que anuncia a morte, nós não temos nenhuma certeza, nenhum conhecimento. E ninguém nos fala de esperança.
- Eu não sabia disso - disse Andreth - e ainda assim...
- E ainda assim, pelo menos - continuou Finrod - nosso caminho é mais lento, você diria? É verdade. Mas não está claro que uma destruição prevista há muito tempo, ainda que possa ser adiada, seja de todas as formas um fardo mais leve do que uma que chega logo. Mas se eu compreendi as suas palavras até então, você não acredita que esta diferença foi planejada assim no princípio. Que vocês não eram no princípio sentenciados a morte rápida. Muito poderia ser dito relativo a esta crença, seja esta uma suposição verdadeira ou não. Mas primeiro eu perguntaria: como vós dizeis que isto aconteceu? Pela malícia de Melkor eu pensei, e você não negou. Mas eu vejo agora que você não fala da diminuição que tudo em Arda Desfigurada sofre; mas de algum golpe especial de inimizade contra o seu povo, contra os Homens enquanto Homens. É assim?
- De fato assim é. - Disse Andreth.
- Então esta é uma questão de espanto - disse Finrod - para nós que conhecemos Melkor, Morgoth, e o conhecemos por ser poderoso. Sim, eu o vi e ouvi a voz dele; e fiquei cego na noite que está no coração da sua sombra, de quem você, Andreth, não sabe nada exceto por ouvir dizer e pela memória de seu povo. Mas nunca até mesmo na noite nós acreditamos que ele poderia prevalecer contra os Filhos de Eru. Este ele engana ou aquele ele poderia corromper; mas mudar o destino de um povo inteiro dos Filhos e despojá-los da sua herança; se ele pudesse fazer isso contra a vontade de Eru, então sem dúvida ele é maior e mais terrível do que nós pensávamos; então todo o valor dos Noldor é meramente presunção e tolice.
- Entenda minhas palavras - disse Andreth - eu não disse que vós não conheceis a morte? Observe! Quando você é forçado a enfrentá-la apenas em pensamento, enquanto nós a conhecemos em ação e em pensamento todas as nossas vidas, imediatamente você cai em desespero. Nós sabemos, se vós não sabeis, que o Inominável é o Senhor deste Mundo, e o seu valor, e o nosso também, é uma tolice; ou pelo menos é infrutífero.
- Tenha cuidado - exclamou Finrod - cuide para que você não fale do indizível, mordazmente ou em ignorância, confundindo Eru com o Inimigo que teria inclinado você a ter agido assim. O Senhor deste Mundo não é ele mas o Único que o fez, e o seu Governante é Manwë, o Rei Mais Velho de Arda que é abençoado. Não, Andreth, a mente escurecida e distraída; para curvar e ainda para abominar; para fugir e contudo não para rejeitar; para amar o corpo e ainda desprezá-lo, o desgosto da carne putrefata: estas coisas podem vir de Morgoth, realmente. Mas sentenciar o imortal a morte, de pai até filho, e ainda deixar para eles a memória de uma herança arrebatada e o desejo pelo que está perdido: poderia Morgoth fazer isto? Não, eu digo. E por essa razão eu disse que se o que você conta é verdade, então tudo em Arda é vão, do pináculo de Oiolossë até o maior abismo. Porque eu não acredito na sua história. Ninguém poderia ter feito isto exceto o Único.
- Então eu digo a você Andreth - continuou Finrod - o que vós fizestes, vós Homens, há muito tempo na escuridão? Como vós enfurecestes Eru? Pois caso contrário todas as suas histórias são apenas sonhos escuros inventados em uma Mente Escura. Você dirá o que você sabe ou o que você ouviu?
- Eu não direi - disse Andreth - nós também não falamos disto àqueles de outra raça. Mas realmente os Sábios são incertos e falam com vozes contrárias; pois o que quer que tenha acontecido há muito tempo atrás, nós temos fugido disto; nós temos tentado esquecer, e temos tentado por tanto tempo que agora não podemos nos lembrar de qualquer época quando não éramos como somos - salvo apenas lendas de dias quando a morte chegava menos rapidamente e nosso período de tempo ainda eram muito mais longo, mas já havia morte.
- Não podeis lembrar-vos? - disse Finrod - Não existem histórias de seus dias antes da morte, embora vós não as conteis a estranhos?
- Talvez existam - disse Andreth - se não entre meu povo então talvez entre o povo de Adanel, talvez entre eles. - Então ela ficou calada, e olhou fixamente para o fogo.
- Você pensa que ninguém sabe exceto vós mesmos? - disse Finrod afinal - Os Valar não sabem?
Andreth olhou para cima e seus olhos escureceram.
- Os Valar? - ela disse - como eu deveria saber ou qualquer Homem? Seus Valar não nos aborrecem nem com cuidado ou com instrução. Eles não enviaram nenhuma convocação para nós.
Tolkien foi muito original quando escreveu a lenda da criação dos elfos. Em sua mitologia os primeiros elfos ficaram conheçidos como os não-nascidos, porque de fato não haviam nascido de mulheres. Os primeiros elfos apenas despertaram para a vida as margens do lago Cuiviénen, quando não havia sol no mundo.
Embora O Senhor dos Anéis não fosse publicado até o início dos anos 50, este é, todavia até certo ponto um produto não da Primeira Guerra Mundial, mas dos seis meses durante os quais Tolkien lutou neste horrível conflito. O professor fez parte do 11º Batalhão de Fuzileiros de Lancashire durante a Primeira Guerra Mundial, e viu de perto os horrores deste conflito.
A complexidade da trama de causa e efeito que Tolkien tece, as interações de motivos e vontades, natural ou sobrenatural são extraordinários, e sem contar o lado fantasioso é muito realístico. Portanto, se como os especialistas dizem, isso não é alegoria, então seus trabalhos são cheios de paralelos.
